䄕

【字彙補】古文社字。註詳三畫。

1. 0.1、䄕釋文：古社字。見《字彙補》。 2、社讀音：常者切，馬韻。釋文：
2. 1.❶地主也。从示土。春秋傳曰。共工之子句龍、爲～神。周禮。二十五家爲～。各樹其土之所宜木。見《說文》。《段注》：五經異義今孝經說曰。～者、土地之主。土地廣博。不可徧敬。封五土以爲～。古左氏說。共工爲后土。后土爲～。許君謹案曰。春秋稱公～。今人謂～神爲～公。故知～是上公。非地祇。鄭駮之云。～祭土而主陰氣。又云。～者、神地之道。謂～神。但言上公。失之矣。人亦謂雷曰雷公。天曰天公。豈上公也。玉裁按許訓～爲地主。此用今孝經說。而以地主也。从示土之云。先於左氏傳。則與異義从左氏說者不符。蓋許君異義先成。說文晚定。往往有說文之說。早同於鄭君之駮者。如～稷、昊天、聖人感天而生、三愙等。皆是也。左氏傳昭公二十九年。史墨曰。共工氏有子曰句龍、爲后土。后土爲～。許旣从今孝經說矣。又引古左氏說者。兼存異說也。風俗通義曰。周禮說。二十五家爲～。但爲田祖報求。許云周禮者。周禮說也。鄭駮異義引州長職曰。以歲時祭祀州～。是二千五百家爲～也。祭法。大夫以下。成羣立～曰置～。注云。大夫以下。謂下至庶人也。大夫不得特立～。與民族居。百家以上。則共立一～。今時里～是也。引郊特牲唯爲～事單出里。是鄭不用周禮說。與許異。大司徒。設其～稷之壝而樹之田主。各以其野之所宜木。遂以名其～與其野。注。所宜木。謂若松柏栗也。若以松爲～者、則名松～。五經異義。許君謹案論語所云。謂～主也。按莊周書之櫟～。高祖所禱之枌楡～。皆以木名～之遺。～爲地主。而尊天親地。二十五家得立之。故字不與祡禷爲伍。
3. 2.❷～者封也。見《公羊哀四年傳》。 　〔按廣雅釋言。～、封也。白虎通。～稷封土爲～。故變名謂之～。別於眾土也〕。
4. 3.❸王者二～。爲天下立～曰大～。自爲立～曰王～。諸侯爲百姓立～曰國～。自爲立～曰侯～。大～爲天下報功。王～爲京師報功。見《白虎通》引《禮三百記》。
5. 4.❹～者、眾陰之長。見《論衡順鼓》。
6. 5.❺軍～也。《周禮肆師》：凡師甸用牲於～宗。 　〔按大司寇。涖戮于～。注。～、謂～主在軍者也。小宗伯。若大師。則帥有司而立軍～。注。～主曰軍～。左定四年傳。祓～釁鼓。注。師出、先有事祓禱於～。謂之宜～〕。
7. 6.❻方六里命之曰～。見《管子乘馬》。
8. 7.❼利人長物。禁民爲非。～之義也。見《莊子人間世注》。
9. 8.❽同志會集之所曰～。《蓮社高賢傳》：遠法師與諸賢結蓮～。以書招淵明。淵明曰。若許飮。則往。許之。
10. 9.❾人民自衞之團體亦曰～。《宋史蘇軾傳》：契丹久和。邊兵不可用。惟沿邊弓箭～。與寇爲鄰。以戰～自衞。猶號精銳。
11. 10.❿江淮謂母爲～。《淮南說山》：～何愛速死。吾必悲哭～。 ⓫時令名。《正字通》：立春後五戊爲春～。立秋後五戊爲秋～。 ⓬書～。謂書其～之人名也。《史記孔子世家》：昭王將以書～地七百里封孔子。《索隱》：古者二十五家爲里。里則各立～。則書～者、書其～之人名於籍。蓋以七百里書～之人封孔子也。 ⓭公～。猶官～也。《史記封禪書》：令縣爲公～。 　〔按漢書郊祀志。聖漢興。禮儀稍定。已有官～。未立官稷。注。高帝除秦～稷。立漢～稷。禮所謂太～也。時又立官～。所謂王～也。正字通云。漢昭五年。兗州刺史洪賞禁民私所立～。薛瓚曰。舊制二十五家爲一～。而民或五十家共爲田～。是私～也〕。 ⓮天～。星名。《周禮大司樂注》：天～在東井輿鬼之外。 ⓯～公。蟲名。《方言》：䵹鼄。鼄蝥也。 　〔注〕：齊人又呼～公。 　〔按卽蜘蛛〕。 ⓰～會。日本語。猶言羣也。 　〔又〕：日本譯均富說曰～會主義。 ⓱會～。日本語。吾國謂之公司。 ⓲～南。～北。均複姓。《姓苑》：扶風安陵有～南氏。～北氏。 　〔按風俗通。齊昌徙居～南。因以爲氏。又有居～北者。亦以爲氏〕。