䯤

骨擿之可會髮者。从骨會聲。《詩》曰：“䯤弁如星。” 【反切】古外切 【段注】 骨擿之可會髮者。 　䯤㑹曡韵。鄘風。象之揥也。毛曰。揥所以摘髮。摘本又作擿。䯤所以㑹髮、與揥所以擿髮訓釋正同。䯤與揥一物而少異。釋名曰。揥、摘也。所以摘髮也。導所以導擽𩯭髮、使入巾幘之裏也。或曰擽𩯭以事名之也。然則揥一名擿。鄘風所云也。導一名撩𩯭。漢魏巳後多云玉導、簪導。今人之抿簪。詩、禮之䯤也。周禮弁師。㑹五采玉琪。注曰。故書㑹作䯤。先鄭云。讀如馬㑹之㑹。謂以五采束髮也。士喪禮。檜用組。乃筓。檜讀與䯤同。書之異耳。說曰。以組束髮。乃箸筓。謂之檜。沛國人謂反紒爲䯤。按先鄭說云爾者、葢由㑹髮之器謂之䯤。因之束髮謂之䯤。與儀禮之檜同。今士喪禮字作鬠。注云。古文鬠皆爲括。骨擿猶象揥也。必云骨者、爲其字從骨。䯤者、獸骨之成器者也。故廁於末。 从骨。㑹聲。 　形聲包㑹意也。古外切。十五部。 詩曰。䯤弁如星。 　衛風文。今作㑹弁。毛傳曰。弁、皮弁。所以㑹髮。按此傳極可疑。葢淺人改竄也。皮弁者、諸矦所以視朔及與諸矦相朝聘。非爲㑹髮之用也。云所以會髮。殊不辭矣。說文多沿毛傳。其云可㑹髮者、必本毛傳此文。葢毛詩本作䯤弁。傳本云䯤所以㑹髮。弁、皮弁。正同周禮故書皮弁䯤五采。謂先束髮而後戴弁。其光耀如星也。自鄭箋毛詩乃易䯤爲㑹。釋爲弁之縫中。與注周禮從今書不從故書正同。後人據箋改傳。致有此不通耳。毛、許、先鄭說詩禮皆與後鄭不同。其義則後鄭爲長。

1. 1.【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤古外切，音儈。【說文】骨擿之可會髮者。通作會。【詩·衞風】會弁如星。【傳】皮弁所以會髮。【釋文】會，說文作䯤。【周禮·夏官·弁師】王之皮弁會五采。【註】故書會作䯤，謂以五采束髮也。
2. 2.又通作檜。【儀禮·士喪禮】檜用組乃筓。【註】檜讀與䯤同，書之異耳。沛國人謂反紒爲䯤。【廣韻】䯤，同鬠。

1. 0.1、䯤讀音：古外切，音檜，泰韻。釋文：
2. 1.❶骨擿之可會髮者。詩曰。～弁如星。見《說文》。《王注》：骨擿、猶云象揥也。君子偕老傳。揥、所以摘髮。釋文。摘、本又作擿。會髮、猶云括髮也。
3. 2.❷通會。《周禮弁師》：會五采玉璂。 　〔注〕：故書會作～。鄭司農云。謂以五采束髮也。
4. 3.❸通檜。《儀禮士喪禮》：檜用組乃笄。《司農注》：檜讀與～同。書之異耳。說曰。以組束髮乃著笄、謂之檜。
5. 4.❹同鬠。見《廣韻》。 2、鬠讀音：古活切，音括，戶括切，音活，曷韻。古外切，音儈，黃外切，音會，泰韻。釋文：同髺。見《玉篇》。 　〔按儀禮士喪禮。～筓用桑。疏。以髺爲～。取以髮會聚之意。又～用組注。古文～、皆爲括〕。