撎

舉手下手也。从手壹聲。 【反切】於計切 【段注】 𢷎舉首下手也。 　六字各本作舉手下手也五字。今正。西征賦注、玉篇引說文有拜字。左傳成十六年釋文引字林舉首下手。皆是也。凡不跪不爲拜。跪而舉其首惟下其手是曰肅拜。漢人曰撎。周禮九拜。九曰肅拜。先鄭注云。肅拜、但俯下手。今時撎是也。鄭注少儀曰。肅拜、拜不低頭也。云但俯下手、云不低頭、正與舉首下手合。今本說文旣譌。而少儀注又刪不字、作拜低頭。乃終古昧其禮矣。程氏瑤田曰。言舉首者、以別於䭫首頓首空首三拜皆必下其首也。按此婦人之拜也。婦人以肅拜當男子之空首。少儀云婦人吉事、雖有君賜肅拜是也。以手拜當男子之稽首。少儀之手拜、士昏禮之拜扱地是也。以稽顙當男子之頓首。喪服小記之爲夫與長子稽顙是也。肅拜與成十六年之肅不同。肅不連拜。介者不拜、長揖而已。不拜者、不跪也。肅拜則跪而舉首下手也。○南宋張淏雲谷襍記引程氏攷古編云。國史王貽孫傳。大祖嘗問趙普拜禮、何以男子跪而婦人不跪。普訪禮官。無有知者。貽孫曰。唐天后朝。婦人始拜而不跪。普問所出。曰。大和中、有幽州從事張建章著渤海國記備言其事。予按予程氏自偁後周天元大象二年。詔內㚈命婦皆執笏。其拜宗廟及天臺。皆俯伏如男子。據此詔特令於廟朝跪。其他拜不跪矣。豈武后時幷廟朝不跪、建章記之未詳耶。周昌諫帝廢太子。呂后見昌爲跪謝。戰國策。蘇秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而謝。隋志。皇帝𠕋后。后先拜後起。皇帝後拜先起。則唐以前婦拜皆跪伏也。玉裁按婦人拜亦無不跪者。肅拜跪而舉首不俯伏。雖拜君賜亦然。天元時令拜宗廟天臺俯伏如男子。可以證常拜之跪而不必俯伏也。至於天后而始不跪。孫甫唐書曰。武后欲尊婦人。始易今拜。 从手。壹聲。 　於計切。古音在十二部。讀如壹。

1. 1.【唐韻】【正韻】於計切【集韻】壹計切，𠀤音翳【說文】舉手下手也。
2. 2.又【唐韻】一冀切【集韻】【韻會】乙冀切，𠀤音懿。義同。【周禮·春官·大祝九曰肅拜註】但俯下手，今時撎是也。【釋文】撎，於至反。卽今之揖。【左傳·成十六年三肅使者註】肅手至地，若今之撎。
3. 3.又【集韻】於賜切，音縊。義同。
4. 4.又【正字通】與揖同。按舉手下手卽揖也。雖轉去聲，而義不變，六書故以孫愐切爲誤，是也。

1. 0.1、撎讀音：於計切，音翳，霽韻。於賜切，音縊，寘韻。釋文：茏舉首下手也。見《說文》。《段注》：凡不跪不爲拜。跪而舉其首。惟下其手。是曰肅拜。漢人曰～。周禮九拜。九曰肅拜。先鄭注云。但俯下手。今時～是也。鄭注少儀曰。肅拜。拜不低頭也。云但俯下手。云拜不低頭。正與舉首下手合。 2、揖讀音：一入切，音挹，緝韻。釋文：
2. 1.❶攘也。一曰。手箸匈曰～。見《說文》。《段注》：此與下文攘、推也。相聯爲文。鄭禮注云。推手曰～。凡拱其手使前曰～。凡推手小下之爲土～。小舉之爲天～。推手平之爲時～也。成十六年。敢肅使者。則若今人之長～。禮經有～有厭。厭一涉切。推手曰揖。引手曰厭。推者、推之遠胸。引者、引之箸胸。如鄕飮酒。主人揖先入。此用推手也。賓厭衆賓。此用引手也。推手引手。隨宜而用。今人謙讓。亦兼有此二者。
3. 2.❸讓也。《後漢劉祐傳》：延陵高～。華夏仰風。
4. 3.❹進也。見《廣雅釋詁》。《疏證》：謂～而進之也。士冠禮云。賓～將冠者卽筵。
5. 4.❺召也。《周書克殷》：遂～之。
6. 5.❻別也。《儀禮聘禮》：乃退～。
7. 6.❼挾也。《書大傳》：八十者杖於朝。見君～杖。
8. 7.❽遜也。《漢書王莽傳》：～大福之恩。
9. 8.❾推之也。《儀禮鄕射禮》：西南面～弓。
10. 9.❿挹也。《呂覽任地》：子能藏其惡而～之以陰乎。 ⓫通挹。《荀子議兵》：拱挹指麾。 3、揖讀音：卽入切，音㗱，緝韻。釋文：聚也。《詩螽斯羽》：螽斯羽。～～兮。 4、揖讀音：籍入切，音集，緝韻。釋文：
11. 10.❶聚也。《史記秦始皇紀》：摶心～志。
12. 11.❷成也。見《集韻》。
13. 12.❸通輯。歛也。《漢書郊祀志》：～五瑞。 　〔注〕：合也。 　〔按虞書馬本～五瑞注。歛也〕。 5、揖讀音：乙及切，音邑，緝韻。釋文：同挹。酌也。《王禹偁文》：遠呑山光。平～江瀨。 6、揖讀音：乙冀切，音懿，寘韻。釋文：同撎。《集韻》：撎。俯手拜也。或作～。