禫

除服祭也。从示覃聲。 【反切】徒感切 【段注】 除服祭也。 　士虞禮記曰。中月而禫。注。中猶閒也。禫、祭名也。與大祥閒一月。自喪至此凡二十七月。禫之言澹。澹然平安意也。 从示。覃聲。 　徒感切。古音在七部。玉裁按。說文一書。三言讀若三年導服之導。考士虞禮注曰。古文禫或爲導。喪大記注曰。禫或皆作道。許君葢從古文。不錄今文禫字。且祘字重示。當居部末。如𩔊聑聶驫猋皆居部末是也。祘字下出禫字。疑是後人增益。鄭君从禫。許君从導。各有所受之也。

1. 1.【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤徒感切，覃上聲。除服祭名。【禮·閒傳】父母之喪期而小祥，又期而大祥，中月而禫。【疏】中，閒也，大祥後更閒一月爲禫，二十七月也。【釋名】禫孝子之意，澹然哀思益衰也。○按詳禫之說，鄭康成主異月，王肅主同月，今通考《禮》文《檀弓》云：孔子旣祥，五日彈琴而不成聲，十日而成笙歌，又魯人朝祥暮歌，孔子謂踰月則善，又祥而縞是月禫，徙月樂。《喪服四制》云祥之日鼓素琴。《三年問》云：三年之喪，二十五月而畢，則王肅之言爲可據。《士虞禮》《閒傳》皆言中月而禫，謂禫在祥月中也。卽令喪事先遠日，祥或在下旬，然祥後卽禫，亦不害爲中月。鄭氏特據《喪服小記》中一以上，《學記》中年考校兩文，釋中爲閒，遂定爲二十七月，實與經不合。然先儒司馬光朱元晦皆知王說爲是，而不敢昌言正之者，親喪寧厚，且相延已久，不容猝變也。
2. 2.又同澹。【荀子·非十二子篇】种禫其辭。

1. 0.1、禫讀音：徒感切，音譚，感韻。釋文：
2. 1.❶本作錄。《說文》：錄。除服祭也。《段注》：士虞禮記曰。中月而～。注。中、猶間也。～、祭名也。與大祥閒一月。自喪至此。凡二十七月。～之言澹。澹然平安意也。
3. 2.❷～爲外服。《禮記喪服小記》：則爲其母不～。
4. 3.❸通導。《儀禮士虞禮注》：古文～、或爲導。
5. 4.❹通道。《禮記喪大記》：～而內無哭者。 　〔注〕：～、或皆作道。 2、錄釋文：禫本字。見《說文》。 3、臬釋文：禫本字。見《正字通》。〔康熙字典云。宜歸入示部〕。

〘名〙父母喪期服滿，脫除孝服的祭禮。《說文解字．示部》：「禫，除服祭也。」元．王實甫《西廂記．第一本．第二折》：「這是崔相國小姐至孝，為報父母之恩，又是老相公禫日，就脫孝服，所以做好事。」