綮

㨖繒也。一曰幑幟，信也，有齒。从糸𢼄聲。 【反切】康礼切 【段注】 致繒也。 　致、送詣也。凡細膩曰致。今之緻字也。漢人多用致、不作緻。致繒曰綮。未聞其證。 一曰幑識信也。有齒。 　各本識作幟。俗字也。今正。巾部曰。幑者、幑識也。幑識信葢謂棨？。棨綮通用也。漢匈奴傳曰。棨？十。師古曰。棨？、有衣之？也。以赤黑繒爲之。古今注曰。棨？、殳之遺象。以木爲之。後世滋僞。無復典㓝。以赤紬韜之。亦謂之紬？。亦謂之棨？。王公以下通用之以前驅。按用赤黑繒、故曰綮。其用同幑識、故曰幑識信。 从糸。啟省聲。 　各本作𢼄聲。𢼄不成字。按木部棨下曰啟省聲。則此亦當云啟省聲。今依韵會正。康禮切。十五部。

1. 1.【廣韻】康里切【集韻】【韻會】遣里切【正韻】祛禮切，𠀤音啓。【說文】㨖繒也。一曰徽幟信也，有齒。【玉篇】戟衣也。【廣韻】戟支。
2. 2.又【集韻】詰定切，音罄。肯綮，肋肉結處也。【莊子·養生主】技經肯綮之未嘗。
3. 3.又【集韻】棄挺切，音謦。壹計切，音翳。義𠀤同。

1. 0.1、綮讀音：康禮切，音啟，薺韻。釋文：
2. 1.❶致繒也。一曰。幑幟信也。有齒。見《說文》。《段注》：凡細膩曰致。今之緻字也。
3. 2.❷結也。《仇池筆記》：得微肉于牙～間。
4. 3.❸通棨。戟衣也。見《玉篇》。 　〔按廣韻訓作戟枝〕。 2、綮讀音：詰定切，音罄，徑韻。棄梃切，音謦，迥韻。壹計切，音翳，霽韻。釋文：猶結處也。《莊子養生主》：技經肯～之未嘗。 3、棨讀音：遣禮切，音啟，薺韻。釋文：
5. 4.❶傳信也。見《說文》。《段注》：若今之文書也。漢孝文紀。除關無用傳。李奇曰。傳、～也。師古曰。古者或用～。或用繒帛。～者刻木爲合符也。按用繒帛謂之繻。用木謂之～。此云傳信、是也。
6. 5.❷形如戟。有幡書之。吏執爲信。見《集韻》。
7. 6.❸有衣之戟曰～。見《後漢郭躬傳注》。
8. 7.❹兵闌也。見《玉篇》。
9. 8.❺條也。見《廣雅釋木》。 4、䋜釋文：同綮。見《字彙補》。 5、䋯釋文：綮或字。見《篇海》。

1. 1.〘名〙①細緻的絲織品。《說文解字．糸部》：「綮，致繒也。」清．段玉裁．注：「凡細膩曰致，今之緻字也。」
2. 2.〘名〙②古代官吏出行時用作前導的儀仗，即上覆有赤黑色的繒衣套子。如：「綮戟」。通「棨」。

〘名〙筋骨接合處。《集韻．去聲．徑韻》：「綮，肯綮，筋肉結處也。」《莊子．養生主》：「因其固然，技經肯綮之未嘗。」