衹

1. 1.【唐韻】巨支切【集韻】翹移切，𠀤音岐。【廣韻】衹衼，尼法衣。【類篇】𧛣裟謂之衹衼。
2. 2.又【類篇】章移切，音支。適也。【前漢·竇嬰傳】衹加懟自明揚主之過。【師古曰】其字从衣。
3. 3.又土禮切，同緹。帛丹黃色也。

1. 0.1、衹讀音：章移切，音支，支韻。釋文：適也。見《玉篇》。 　〔按段玉裁云。五經文字衣部曰。～、止移切。適也。唐石經、～旣平。左傳、～見疏也。詩、～攪我心。詩、論語、亦～以異。字皆從衣。近日經典訓適者。多不从衣。與唐不合〕。 2、衹讀音：翹移切，音祇，支韻。釋文：礒裟謂之～衼。見《集韻》。 　〔按廣韻。～衼。尼法衣也。一切經音義十四引字苑。～衼。巨貌。法服也。西域記云。僧～支、正名僧迦鵄。此云覆腋衣〕。 3、衹讀音：土禮切，音體，薺韻。釋文：緹或字。見《說文糸部》。 　〔按說文、緹。帛丹黃色也〕。 4、只讀音：掌氏切，音紙，紙韻。章移切，音支，支韻。釋文：
2. 1.❶語已辭也。見《說文只部》：《段注》：矣～皆語止之辭。鄘風。母也天～。不諒人～、是也。
3. 2.❷是也。《詩樛木》：樂～君子。〔王引之云〕：亦句中語助也。
4. 3.❸辭也。猶耳也。《左襄二十七年傳》：諸侯歸晉之德～。非歸其尸盟也。
5. 4.❹姓也。明～好仁。
6. 5.❺通旨。詩樂～。左傳皆作旨。 5、只讀音：之日切，音質，質韻。釋文：但也。〔段玉裁云〕：宋人詩用～爲祇字。但也。今人仍之。讀如隻。 6、祇讀音：翹移切，音祁，支韻。釋文：
7. 6.❶地～。提出萬物者也。見《說文》。《王注》：大宗伯社稷五祀五嶽山林川澤四方百物。皆地～也。地～提三聲相近。 　〔按玉篇。～、地之神也。物理論。地者、底也。底之言著也。陰體下著也。其神曰～。～、成也。育生萬物備成也。又曰。地者、其卦曰坤。其德曰母。其神曰～。地大而名之曰黃地～。小而名之曰神州。初學記云。黃地～、舉八極之內地神也。神州、王畿方千里之內地神也〕。
8. 7.❷安也。《詩何人斯》：俾我～也。
9. 8.❸大也。《易復》：无～悔。《釋文》：王肅作禔。
10. 9.❹同示。《周禮大宗伯》：掌建邦之天神人鬼地示之禮。《釋文》：本或作～。 7、祇讀音：章移切，音支，支韻。《與衹、袛、袛、皆別》。釋文：適也。見《集韻》。 　〔按類篇同訓。段玉裁云。周易。无～悔。釋文云。～、辭也。馬同。此讀～爲語辭。適也。五經文字廣韻作袛者是也。五經文字衣部曰。袛。止移切。適也。廣韻五支曰。袛。章移切。適也。唐石經。袛旣平。左傳。袛見疏也。詩。袛攪我心。論語。亦袛以異。字皆从衣。正用張參字㨾。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰。袛。適也。音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍。皆用此說歟。宋類篇則袛～皆云適也。不畫一。韻會則从示之～訓適也。近日經典訓適者。皆不从衣。與唐不合〕。 8、祇讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：病也。見《集韻》。 　〔按易復釋文。音支。鄭云。病也。段玉裁云。此讀～爲疧〕。 9、秖讀音：竹尸切，音支，支韻。釋文：穀始熟也。見《玉篇》。 10、緹讀音：田黎切，音題，都黎切，音低，天黎切，音梯，齊韻。土禮切，音體，薺韻。釋文：
11. 10.❶帛丹黃色也。見《說文》。《段注》：謂丹而黃也。丹者如丹砂。與朱異。
12. 11.❷厚繒也。《史記滑旈傳》：張～絳帷。
13. 12.❸～齊。酒也。《周禮酒正》：辨五齊之名。四曰～齊。 　〔注〕：～者成而紅赤。如今下酒矣。 　〔疏〕：曹牀下酒。其色紅赤。故以～名之。 　〔按釋名釋飮食。～、齊、色赤如～也。段玉裁云。～、俗作醒〕。
14. 13.❹～䌌。鮮明之衣也。《後漢應劭傳》：～䌌十重。
15. 14.❺～縈。人名。漢淳于意少女。

〘名〙僧尼所穿的衣服，如袈裟之類。《廣韻．平聲．支韻》：「衹，衹衼，尼法衣。」

〘副〙但、正好。《左傳．僖公十五年》：「晉未可滅，而殺其君，衹以成惡。」同「祇」。