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说文解字

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還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。凡豈之屬皆从豈。 【反切】墟喜切 【段注】 還師振旅樂也。  公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。 一曰欲登也。  各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉字。意皆與豈相近。𩥉卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。 从豆。  豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。 𢼸省聲。  𢼸各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。

出处:卷05·豈部
《说文解字》底本为东汉许慎所著,段玉裁注(1815 年)均已进入公有领域。本页排版校订数据取自 shuowen.org 数据库,依 Apache License 2.0 授权使用。授权条款

康熙字典

公有领域
  1. 1.【廣韻】袪俙切【集韻】【韻會】去幾切,𠀤音䔇。【說文】還師振旅樂也。又欲也,登也。【徐曰】今借此爲語詞。【玉篇】安也,焉也。【廣韻】曾也。【增韻】非然之辭。【書·五子之歌】怨豈在明。【詩·召南】豈不夙夜。【傳】豈不,言有是也。
  2. 2.又【集韻】【正韻】𠀤可亥切,音鎧。與凱愷𠀤通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 【字彙】〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。【同文舉要】豈同剴,亦非。<hr>考證:〔【說文】還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。
出处:【酉集中】【豆字部】

中华大字典

公有领域
  1. 0.1、豈讀音:可亥切,音鎧,賄韻。去幾切,音䔇,尾韻。釋文:
  2. 1.❶還師振旅樂也。一曰欲也。登也。从豆。微省聲。見《說文豈部》《通訓定聲》:桉从壴省厽省聲。經傳皆以愷爲之。周禮大司樂則令奏愷樂。注。獻功之樂。大司馬、愷樂獻于社。注。兵樂。  〔按今以凱爲之〕。
  3. 2.❷亦樂也。《詩魚藻》:~樂飮酒。
  4. 3.❸冀也。見《文選朔風詩注》引《蒼頡》
  5. 4.❹詞也。見《爾雅釋詁》
  6. 5.❺非也。《文選張衡賦》:~徒跼高天蹐厚地而已哉。
  7. 6.❻安也。焉也。書云、怨~在明。見《玉篇》
  8. 7.❼曾也。見《廣韻》
  9. 8.❽猶其也。《禮記曾子問》:周公曰。~不可。《鄭注》:言是~於禮不可不許也。
  10. 9.❾~弟。樂易也。《詩靑蠅》:~弟君子。  〔又〕:猶言夕發也。《詩載軀》:齊子~弟。
  11. 10.❿~希。言不遠也。見《孟子吿子其好惡與人相近也者幾希注》。 ⓫通幾。《史記黥布傳》:人相我當刑。而王幾是乎。〔徐廣曰。幾、一作~〕。 2、愷讀音:可亥切,音凱,賄韻。釋文:
  12. 11.❶樂也。从心。豈聲。見《說文》《段注》:豈同~。案豈部有此篆。解曰。康也。疑此重出。乃後人增竄。
  13. 12.❷和也。言其和于物也。《左文十八年傳》:謂之八~。
  14. 13.❸兵樂曰~。《周禮大司馬》:~樂獻於社。  〔案凱。俗字〕。 3、岂釋文:同岊。見《篇海類編》

重編國語辭典修訂本

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条目 1
  1. 1.〘名〙軍隊凱旋歸來所奏的樂曲。《說文解字.豈部》:「豈,還師振旅樂也。」
  2. 2.〘形〙和樂。《詩經.小雅.魚藻》:「王在在鎬,豈樂飲酒。」三國魏.阮籍〈詠懷詩〉八二首之二三:「豈安通靈臺,游瀁去高翔。」通「愷」、「凱」。
条目 2
  1. 1.〘副〙①難道、怎麼,表示反詰、疑問。如:「豈敢」、「豈有此理」。《詩經.鄭風.褰裳》:「子不我思,豈無他士?」唐.李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩:「曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚」。
  2. 2.〘副〙②是否、是不是,表示推測。《漢書.卷五八.卜式傳》:「家豈有冤,欲言事乎?」《三國志.卷三五.蜀書.諸葛亮傳》:「諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈願見之乎? 」
  3. 3.〘副〙③其,表示期望或命令。《國語.吳語》:「天王豈辱裁之?」《漢書.卷七四.丙吉傳》:「願將軍詳大議,參以蓍龜,豈宜褒顯?」
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