辝

籀文辭字。

1. 0.1、辝釋文：辤籒文。見《說文》。《段注》：和悅以卻之。故从台。 2、辤讀音：祥茲切，音詞，支韻。釋文：
2. 1.❶不受也。从辛受。受辛、宜～之也。見《說文》。《段注》：經傳凡～讓、皆作辭說字。固屬叚借。而學者乃罕知有～讓本字。或又用～爲辭說。而愈惑矣。禮經一書多言辭曰。謂其文辭如是也。聘禮之辭曰非禮也敢。則於辭爲逗。謂～則其辭如是也。故鄭特注之以別於他處之言辭曰者。哀六年左傳。五辭而後許。釋文曰。辭本又作～。 　〔按廣韻辭、～、同。經傳多作辭。今依說文別辭～爲二。而辭義之近～者皆附～。辭不重引〕。
3. 2.❷猶不從也。《公羊哀三年傳》：以王父命～父命。
4. 3.❸讓也。《禮記哀公問》：固臣敢無辭而對。
5. 4.❹謝也。《呂覽觀世》：嬰可以辭而無棄乎。
6. 5.❺去也。《呂覽行論》：願辭不爲臣。
7. 6.❻禮辭。一辭而許也。再辭而許曰固辭。三辭曰終辭。不許也。見《儀禮士冠禮賓禮辭許注》。
8. 7.❼遣也。《左襄二十二年傳》：～八人者。而後王安之。
9. 8.❽通辭。《魏志楊修傳》：絕妙好～。 　〔按世說新語。蔡邕題曹娥碑。黃絹幼婦。外孫礀臼。解之曰礀臼所以受辛。～字也。段玉裁云。此正當作辭。可證漢人～、辭、不別耳。朱駿聲云。叚借爲詞〕。 3、辭讀音：詳茲切，音辤，支韻。釋文：
10. 9.❶訟也。从鐋。鐋、猶理辜也。鐋理也。見《說文》。《錢注》：繫傳作從鐋辛。鐋、猶理辜也。此理字唐本所改。辭之言治。應作治。此卽治獄字。故云訟。 　〔按段本依廣韻引、作說也。从鐋辛。鐋辛、猶理辠也。二徐本無此文。本書、鐋。治也。一曰理也。～本訓爭訟理獄之～也。大學、無情者不得盡其～。朱駿聲曰。猶今之口供也。今經史多以～爲言詞之詞。又以～爲辤受之辤。參閱辤、詞字〕。
11. 10.❷說也。《易繁辭》：修～立其誠。 　〔疏〕：～、謂文～。
12. 11.❸言～也。《荀子正名》：～也者、兼異實之名。以論一意者也。 　〔注〕：～者、說事之言～。
13. 12.❹解說也。《禮記表記》：故仁者之過易～也。
14. 13.❺吿也。《禮記檀弓》：使人～於狐突。
15. 14.❻請也。《國語魯語》：魯大夫～而復之。
16. 15.❼讓也。《左昭九年傳》：～于晉。 　〔注〕：責讓之也。
17. 16.❽別也。《呂覽士節》：過北郭騷之門而～。
18. 17.❾所以通情也。《禮記表記》：無～不相接也。
19. 18.❿書也。《穀梁定十四年傳》：其～石尙士也。 ⓫謂政敎也。《詩板》：～之輯矣。 　〔箋〕：謂政敎也。 ⓬異也。《孟子萬章》：所不～也。〔朱駿聲云。言法所當誅。三代同也〕。 ⓭爻～也。《易繫辭》：辨吉凶者存乎～。 ⓮令也。《周禮大祝》：作六～以通上下親疏遠近。一曰祠。《司農注》：祠、當爲～。謂～令也。 　〔按祠、當由籒文帞而誤〕。 ⓯詩人所歌詠之～。《孟子萬章》：不以文害～。 ⓰成文爲～。《荀子正名》：～合於說。 ⓱～案。猶今案牘也。《後漢周䊸傳》：善爲～案條敎。