禪

祭天也。从示單聲。 【反切】時戰切 【段注】 祭天也。从示。單聲。 　凡封土爲壇。除地爲墠。古封禪字葢衹作墠。項威曰。除地爲墠。後改墠曰禪。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。禪者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。禪爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又禪而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古禪字。是可證禪亦祭天之名。但禪訓祭天。似當與祡爲伍。不當廁此。時戰切。十四部。

1. 1.【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤時戰切，音繕。封禪。【韻會】築土曰封，除地曰禪。古者天子巡守，至於四岳，則封泰山而祭天，禪小山而祭山川。舜典，歲二月東巡守至于岱宗，柴望秩于山川是也。齊桓公欲封泰山，管仲設辭拒之，謂非有符瑞，不可封禪。至秦始皇惑於神仙之說，欲禱祠以求長生，遂以封禪爲異典。項氏曰：除地爲墠，後改曰禪，神之矣。
2. 2.又代也。禪讓，傳與也。【孟子】唐虞禪。　一作嬗。【前漢·律歷志】堯嬗以天下。【師古往】嬗，古禪讓字也。
3. 3.又通作擅。【荀子·正論篇】堯舜擅遜。【註】與禪同。
4. 4.又作儃。【揚子·法言】允哲堯儃舜之重。【註】同禪。
5. 5.又漢書禪多作䄠。詳䄠字註。
6. 6.又【廣韻】市連切【集韻】【韻會】時連切，𠀤音蟬。靜也。浮圖家有禪說。【傳燈錄】禪有五，外道禪，凡夫禪，小乗禪，大乗禪，最上乗禪。【杜甫詩】虛空不離禪。

1. 0.1、禪讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：
2. 1.❶祭天也。見《說文》。《段注》：凡封土爲壇。除地爲墠。古封～字。蓋祇作墠。項威曰。除地爲墠。後改曰～。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。～者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。～爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又～而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古～字。是可證～亦祭天之名。
3. 2.❷闡也。見《漢書武帝紀集注》引《服虔》。
4. 3.❸言～者。明以成功相傳也。見《白虎通封禪》。
5. 4.❹讓也。見《書堯典釋文》。
6. 5.❺傳位也。見《後漢張衡傳注》。
7. 6.❻封～。刻石紀號也。見《文選左思賦注》引《孝經鉤命訣》。
8. 7.❼～傍。棺也。《莊子人間世》：求～傍者斬之。 2、禪讀音：時連切，音蟬，先韻。釋文：靜也。浮圖說也。見《集韻》。 　〔按傳燈錄。～有五。外道～。凡夫～。小乘～。大乘～。最上乘～〕。

1. 0.1、禪讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：
2. 1.❶祭天也。見《說文》。《段注》：凡封土爲壇。除地爲墠。古封～字。蓋祇作墠。項威曰。除地爲墠。後改曰～。神之矣。服虔曰。封者、增天之高。歸功於天。～者、廣土地。應劭亦云。封爲增高。～爲祀地。惟張晏云。天高不可及。於泰山上立封。又～而祭之。冀近神靈也。元鼎二年紀云。望見泰一。修天文䄠。䄠卽古～字。是可證～亦祭天之名。
3. 2.❷闡也。見《漢書武帝紀集注》引《服虔》。
4. 3.❸言～者。明以成功相傳也。見《白虎通封禪》。
5. 4.❹讓也。見《書堯典釋文》。
6. 5.❺傳位也。見《後漢張衡傳注》。
7. 6.❻封～。刻石紀號也。見《文選左思賦注》引《孝經鉤命訣》。
8. 7.❼～傍。棺也。《莊子人間世》：求～傍者斬之。 2、禪讀音：時連切，音蟬，先韻。釋文：靜也。浮圖說也。見《集韻》。 　〔按傳燈錄。～有五。外道～。凡夫～。小乘～。大乘～。最上乘～〕。 3、儃讀音：時連切，音蟬，先韻。徒干切，音壇，寒韻。釋文：
9. 8.❶～何也。見《說文》。《段注》：～何、或當作～回。九章曰。欲～佪以干傺。又曰。入漵浦余～佪。王逸曰。～佪、猶低佪也。洪興祖曰。～、知然切。 　〔按楚辭惜誓。～回而不息。注云。～回。運轉也。此又一義〕。
10. 9.❷態也。見《廣韻》。 4、儃讀音：徒亶切，壇上聲，旱韻。釋文：～～。舒閒貌。《莊子田子方》：～～然不趨。 5、儃讀音：徒案切，音憚，翰韻。釋文：～漫。縱逸也。亦作澶。《莊子馬蹄》：澶漫爲樂。 6、儃讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：同禪。傳也。《法言問明》：允哲堯～舜之重。 7、䄠讀音：時戰切，音繕，霰韻。釋文：禪或字。《集韻》：禪。祭天也。一曰讓也。或作～。

1. 1.〘名〙①禪那的簡稱。為佛教的修行方法之一，即靜思之意。如：「坐禪」、「禪定」。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」
2. 2.〘名〙②佛法、佛理。《水滸傳．第四回》：「老僧自慢慢地教他念經誦咒，辦道參禪。」
3. 3.〘形〙佛家的、帶機鋒的。如：「禪機」。唐．劉禹錫〈澈上人文集序〉：「以文章接才子，以禪理說高人。」

1. 1.〘動〙①祭祀天地山川。《說文解字．示部》：「禪，祭天也。」《大戴禮記．保傅》：「是以封泰山而禪梁甫。」
2. 2.〘動〙②帝王讓位或傳位給他姓。如：「禪位」。《莊子．秋水》：「帝王殊禪，三代殊繼。」《史記．卷一九．惠景閒侯者年表》：「至孝惠時，唯獨長沙全，禪五世，以無嗣絕。」