賸

物相增加也。从貝朕聲。一曰送也，副也。 【反切】以證切 【段注】 物相增加也。 　賸增曡韵。以物相益曰賸。字之本義也。今義訓爲贅疣。與古義小異、而實古義之引伸也。改其字作剩而形異矣。 从貝。𦩎聲。 　以證切。六部。 一曰送也。副也。 　人部曰。㑞、送也。賸訓送、則與㑞音義皆同。副、貳也。貳、副益也。訓送、訓副皆與增加義近。

1. 1.【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤以證切，音孕。【說文】物相增加也。一曰送也，副也。【註】徐曰：今俗謂物餘爲賸。古者一國嫁女，二國往媵之，媵之言送也，副貳也，義出於此。【玉篇】相贈也。以物加送也。
2. 2.又【廣韻】實證切，音乗。長也。【類篇】益也，餘也。【唐書·杜甫傳】殘膏賸馥，沾丐後人多矣。【韻會】俗作剩，非是。

1. 0.1、賸讀音：以證切，音孕，石證切，音乘，徑韻。 　〔按舊字典錄集韻類篇諸義解。因以說文義訓讀爲以證切。而以他義讀爲石證切。泥。攷玉篇弋證切。訓相贈也。以物加送也。集韻類篇石證切。訓以財贈送也。說文以證切。訓物相增加也。集韻類篇石證切。訓益也。皆義同音異。說文小徐注曰。今鄙俗謂物餘曰～。是一音二義。六書故曰。～以證、而證、二切。用餘也。是一義二音。固不能强爲分麗也〕。釋文：
2. 1.❶本作褔。《說文》：褔。物相增加也。一曰送也。副也。《段注》：以物相益曰～。字之本義也。今義訓爲贅疣。與古義稍異。而實古義之引伸也。改其字作剩。而形異矣。人部曰。㑞。送也。～訓送。則與㑞音義皆同。副。貳也。副。益也。訓送訓副。皆與增加義近。 　〔按大徐作朕聲。小徐作朕聲。六書故書作䞉〕。
3. 2.❷相贈也。以物加送也。見《玉篇》。
4. 3.❸長也。見《廣韻》。
5. 4.❹用餘也。見《六書故》。 2、賸釋文：褔譌字。見〔餘文〕。 3、剩讀音：食證切，音乘，徑韻。〔字亦作賸〕。釋文：
6. 5.❶餘也。〔范成大詩〕：掠～增釜區。〔俗云有餘無餘。亦曰有～無～〕。
7. 6.❷～長也。見《廣韻》。
8. 7.❸不啻也。〔高適詩〕：聽法還應難。尋經～欲翻。 4、褔釋文：賸本字。見《說文》。

1. 1.〘形〙餘留下來的。《新唐書．卷二○一．文藝傳上．杜甫傳》：「殘膏賸馥，沾丐後人多矣。」通「剩」。
2. 2.〘副〙①只管。宋．晏幾道〈鷓鴣天．彩袖殷勤捧玉鍾〉詞：「今宵賸把銀釭照，猶恐相逢是夢中。」
3. 3.〘副〙②多。宋．辛棄疾〈賀新郎．踏入門前柳〉詞：「鳥倦飛還平林去，雲肯無心出岫。賸準備、新詩幾首。」元．曾端〈端正好．一枕夢魂驚套．二煞〉：「飽養雞豚，廣栽桃李，多植桑麻，賸種粳禾。」